3月3日上午，广州市政府新闻办公室举行第七届广州民俗文化节暨黄埔"波罗诞"千年庙会新闻发布会。广州市文广新局副局长陈春盛、黄埔区文广新局局长沈小革通报有关情况并答记者问,黄埔区文艺家协会主席、南海神庙文物管理所负责人黄应丰出席，广州市新闻中心副主任周振伟主持该场新闻发布会。

    各位领导、各位媒体朋友们，早上好！

    相信大家对“波罗诞”已经非常熟悉了，广州“波罗诞”能够成为广州民俗文化的重要品牌，不仅与它深厚的文化底蕴息息相关，也跟我们市文广新局以及黄埔区政府的大力推介是分不开的。既然是一个有着悠久历史的老品牌，我们今天的发布会也就请有关领导介绍一下本次民俗文化节有哪些新的特点和内容。下面我介绍参加今天发布会的有关领导：

    广州市文广新局副局长陈春盛先生；

    黄埔区文广新局局长沈小革先生；

    黄埔区民间文艺家协会主席、南海神庙文物管理所负责人黄应丰先生。

    下面我们先请市文广新局副局长陈春盛先生介绍本次民俗文化节的目的和有关意义，有请！

    广州市文广新局副局长陈春盛先生：发布于：03-03 12:38:27

    各位新闻界的朋友：上午好！

    欢迎大家光临今天的新闻发表会。自2005年启动以来，广州民俗文化节暨黄埔波罗诞千年庙会已经成功举办了6届，今年是第七届。在此，我谨代表主办单位感谢各位多年来对波罗诞的关注与支持。本届庙会由广州市文化广电新闻出版局、中共广州市黄埔区委员会、广州市黄埔区人民政府联合主办，广东省文化厅为指导单位，开幕式定在3月15日上午。与往届相比，本届庙会在主题和内容上都有所创新。除南海神庙外，还设有庙头、南湾两个社区分会场。除开闭幕式文艺表演、仿古祭海、非遗项目展示、服饰设计大赛等例牌活动之外，还特别安排了洪圣研讨、水神庆会、五子朝王、花朝盛会等多个新项目。等一下，黄埔区的同志将会向大家介绍今年庙会的具体安排，我就不再赘述，下面主要谈一下几年来的办节成果。

    第一，经过几年的培育，广州民俗文化节已经成为我市乃至我省群众文化活动的一个品牌。从参与人数看，第一届是30万人，第六届是72万人，6年累计共有350万人次参加。农历二月游黄埔、逛庙会已经成为很多市民的例牌活动。从影响力和辐射力看，波罗诞已经越过羊城遍及珠三角。每年接待的外地游客达数万人之多，珠三角甚至外省的很多群众、同行都知道广州有个波罗诞。第二，民俗文化节对我市非遗保护工作也贡献颇大。一方面，它为省内外诸多的非遗项目提供了一个展示的平台。广绣、广彩、牙雕、玉雕等广州传统技艺项目是历届的常客，醒狮、鳌鱼舞、麒麟舞以及省内的莺歌舞、省外的侗族大歌等非遗项目都在开幕式上演出过。今年我们就邀请了湘西土家族的茅古斯舞在开幕式上表演。另一方面，它也为普通市民、社会大众了解、知晓、感受传统非遗文化提供了一个途径。每届都有数十万人来到庙会现场，换句话说，也就是每年都有数十万人在南海神庙感受到了传统民间民俗文化的魅力。这是一种持续的、渐进的、深远的渗透与影响，是对非物质文化遗产切实的保护与传承。第三，民俗文化节与波罗诞的合办也使这一古老庙会得到了复兴。2007年，波罗诞被认定为省级非遗项目。去年5月，文化部公示了第三批国家级非物质文化遗产名录及扩展名录推荐项目名单，波罗诞也名列其中。如无意外，待国务院发文公布之后，波罗诞就将正式成为国家级非遗项目。这固然是因为波罗诞本身历史积淀深厚，但也和近几年来加大投入、做大做强有直接的关系。

    广州民俗文化节的成功给我们今后的工作也带来了很多启示。第一，它再次表明了我们在群众文化活动领域施行的"一区一品牌"战略不仅是可行的，而且是可以大有作为的。近几年来，我市12个月，县级市的文化活动呈白花盛放之态，越秀区每年投入500万元，实施"精品文化社区"计划，将广府文化做透，今年还举办了首届广府庙会；番禺区紧扣"星海故乡，广州新城"，打造星海文化品牌，凸显番禺文化特色；海珠区积极发掘本区岭南书画的传统，举办两年一次的"岭南书画节"，打造"书画艺术之乡"。各个区之间的你追我赶、良性竞争已使我市群众文化活动呈现出百花争艳之势，为全市的老百姓不间断地提供形式各异的文化休闲活动。第二，它为我们更好地挖掘、保护、利用历史文化资源走出了一条新路子。2010年7月，广东省委十届七次会议审议通过了《广东省建设文化强省规划纲要(2011-2020年)》。2011年2月2日，广州市委、市政府印发了《广州建设文化强市和世界文化名城规划纲要(2011-2020年)》。两个规划纲要都提出要加大对历史文化资源的挖掘和保护力度，要广泛动员社会力量，打造群众文化活动品牌。广州民俗文化节就恰好做到了这二者的结合。“在加大对历史文化资源挖掘保护的同时，保护了人民群众对高质量工艺文化的需求。”它的广受欢迎恰恰说明只要肯下功夫，古老的文化遗产在全球化的背景下一样可以焕发出勃勃生机，一样可以为现代人所服务，所喜爱。

    两个规划纲要的出台为我们今后的文化工作指明了方向。若将广州民俗文化节放到广州建设文化强市、培育世界文化名城的大背景下考量，我们还有很多工作要做，还有很大的空间可以提升。今后，我们将继续搞标准、高水平地办好民俗文化节，进一步扩大其影响力和辐射力，展现广州作为国家中心城市的城市品格与风采，为我市建设文化强市，培育世界文化名城做出应有的贡献。最后，预祝今年的广州民俗文化节“波罗诞”圆满成功，感谢各位一如既往的关注和支持，我介绍的情况就到此。谢谢大家！

    黄埔区文广新局局长沈小革先生：发布于：03-03 12:44:54

    各位领导、各位来宾、新闻界的各位朋友、同志们：上午好！

    今天有机会能和各位嘉宾、新闻界的各位朋友在这里见面，有机会向诸位介绍第七届广州民俗文化节暨黄埔"波罗诞"千年庙会的有关情况，我深感荣幸。 我简单介绍一下本届庙会主要的内容和特点。

    一、注重挖掘民俗文化内涵，主题更加鲜明突出

    广州民俗文化节暨黄埔"波罗诞"千年庙会经过七年的培育，已逐步发展壮大，基本的活动架构和内容形成常规和品牌，在前六届庙会活动的基础上，我们精心策划、全力打造，通过丰富多彩的节目充分展现岭南文化的内涵和生命力。2010年，"波罗诞"被列入国家级非物质文化遗产名录项目，目前已完成公示；同年，南海神庙也荣获了国家级4A旅游景区称号，在新的背景下，对我们办会提出了更高的要求。本届"波罗诞"庙会活动特点，我想用以下有趣的数字串起来："一个主题，两个长卷，三个会场，四神庆会，五子朝王，六大绝技，七天活动，八台大轿，九大美食，十个新景观，十二美花神，百位靓模特，千人流水席和9999朵玫瑰。"

    以有关历史资料为依据，本次活动，我们以"波罗庙会百姓福，羊城民俗珠江情"为主题，以"俗"、"水"、"聚"、"缘"为主线。活动的第一天(15日)以民俗文艺表演为主，第二天(16日)以水神庆会为主，第三天(17日)突出相聚南海神庙的主题，第四天(18日)突出花朝盛会、祈求缘分的意念。在今年的"波罗诞"庙会期间，游客将尽览多个文化表演和文化作品。下面，我将向各位领导、嘉宾和新闻媒体详细介绍我们活动的情况。

    (一)活动第一天(15日)，突出"俗"的主线，以丰富的展演活动彰显民俗文化的传统魅力。
    发掘民族文化遗产，创造中华特色产品，弘扬民族特色文化，给国内外游客带来独特享受、留下美好印象，是我们举办广州民俗文化节暨黄埔"波罗诞"千年庙会的出发点和归宿点。活动第一天当天上午，精彩的民俗表演将荟萃南海神庙。在盛大的开幕仪式上，我们也将为南海神庙荣获国家4A级旅游景区挂牌。仪式过后，精彩的民俗活动陆续登场，主要节目有仿古祭海、毛谷斯舞、丝路风情、霓裳惊艳、广府婚庆、幸福畅想等。

    仿古祭海：南海神庙是中国古代帝王祭祀海神祈求平安的场所，古时有拜四岳、四海、四渎的传统，隋文帝在南海神庙开创了皇帝在海边祭祀海神的先河，一直沿用至清代末年。南海神庙也是民间拜祭南海神祈福求安之所，在每年一度的"波罗诞"正诞之日，周边地区乡民延续着古老的拜祭南海神的民间传统和习俗。今年，我们在传统的仿古祭海仪式表演的基础上，对节目的编排进行了调整，演出更精炼，气势更恢弘。600名善男信女虔诚祈福，祭拜海神，祈求海不扬波，保佑人们幸福安康。音乐抑扬顿挫，祭祀声音宏亮，把人们对美好幸福生活的向往表现的淋漓尽致。

    毛谷斯舞：又叫毛猎舞，流传于土家族聚居区，是土家族人民纪念祖先开荒拓野、繁衍生息的业绩而编排的舞蹈，穿插于摆手舞中，具有一定的戏剧性，有简单的情节和对白。它形式独特，风格性强，古朴别致，体现了土家族先民的生活情态。舞蹈由l人装扮老毛谷斯，若干人装扮成小毛谷斯，头扎5条竖起的棕叶大辫子，全身上下捆扎茅草，脸面用树叶遮挡，腰部系有一根木棒，用红布裹缠，充满着祭祀的神秘、原始的狂放。该舞蹈现已列为国家级非物质文化遗产名录项目。

    霓裳惊艳：以仿古时装秀的形式，百名靓模身着仿明清服饰，步出雅韵流芳、风华千古的神韵，体现写意岭南的意蕴。

    广府婚庆：创作来源于波罗庙古老的民谚"第一游波罗，第二取老婆"。八台花轿，群众敲锣打鼓，喜迎新娘。各种民间绝技穿插其中，有踩高跷、舞龙灯、扭秧歌、独门绝技等等，尽情演绎中国传统庙会的精彩。重现了古代波罗庙广府婚礼的喜庆场景。

    丝路风情:作为海上丝绸之路的起点，异国风情是必不可少的内容之一，特邀俄罗斯国家舞蹈团登台献艺。

    幸福畅想：800名男女老少在南海神庙载歌载舞，欢庆佳节，以狂欢的姿态歌唱幸福生活。

    当天中午及下午，南海神庙继续上演民俗狂欢大餐，远道而来的毛谷斯舞继续上演精彩好戏，中华绝技踩高跷、舞龙灯、扭秧歌、川剧变脸、木偶、武术等六大绝技及传人也将陆续登场，将带给游客无限的惊喜。

    晚上是波罗诞开幕晚会，本次晚会是与中国古代服饰创新设计大赛结合举办，百名模特倾情演出绽放青春魅力。第四届中国古代服饰创新设计大赛以"盛世霓裳，惊艳岭南"为设计主题，融入南海神庙的历史文化元素，对以明、清、岭南为主的中国古代历朝服饰进行创新设计和制作，体现中国岭南、海上丝绸之路等的文化内涵。自今年1月份启动以来，大赛得到了全国多所服装院校、多家服装企业以及自由设计师的广泛关注和热情参与。截止至2月14日，大赛组委会共收到了来自全国服装院校的师生、服装企业的设计师们报来的1000多件参赛作品。经过大赛评审团的综合初评，已经有26组作品入围，分为"明o雅韵流芳"、"清o风华千古"、" 炫.写意岭南"三个篇章。开幕晚会当晚，入围作品将由百名专业模特现场演绎，在展现中国古代历朝服装的华美的同时，体现南海神庙作为中国古代海上丝绸之路发源地的历史文化特征，展现深厚的历史民俗文化内涵。

    舞台设计别出心裁，充满岭南意蕴。我们以清码头为原型，把舞台设计成古代码头形状，并融入岭南水乡、西关大屋、趟龙门以及骑楼等元素，码头寓意黄金海岸，海上丝绸之路从这里扬帆起航。晚会紧扣"霓裳华彩"的主题，以带有浓郁岭南特色的大型舞蹈《南海风情》为开篇，分成"明代华服"、"清代华服"、"历朝华彩"、三个篇章，配以朝代交替、粤语歌曲等表演，通过专业模特对明、清、岭南等古代服饰的演绎，彰显中国服装界对中国传统服饰研究的丰硕成果，表现年轻一代对传统及民俗、民间文化的传承与创新。

    (二)活动第二天(16日)，突出"水"的主线，以创新的巡游活动表现民俗文化的现代活力。

    岭南是水乡之地，江河遍布。水是农业之命脉，水是渔业和交通运输的舞台，崇拜水、敬畏水，水神崇拜特别隆重。为整合各地水神信仰民俗文化，黄埔诚邀三地水神于16日来到南海神庙，形成四大水神(黄埔洪圣、佛山北帝、南沙天后、德庆龙母)共同巡游庆会、同贺神诞的盛大场面。之后，巡游队伍将到庙头社区的张氏大宗祠内饮庆会酒，吃大盘菜。

    岭南多为水乡或沿海地区，自古出现了这四位名气最大、影响最深远的水神，并形成了独特的水神文化。南海神庙就是古代皇帝祭祀南海神洪圣之处，唐开元尚书丞相张九龄则为历代代表皇帝前来祭祀的最高官员，庙头张氏一脉为其后代。在张氏大宗祠内饮庆会酒，即有为庆会划上圆满句号之意。黄埔区发起此次水神庆会的活动，是为加强各地联谊，整合水神文化资源，形成岭南水神文化品牌，并且共促发展。充分利用这一水神文化的平台，又进一步促进水神文化旅游业的发展。通过合作，也为推进文化强省、旅游强省建设而服务。下面向大家简要介绍一下四大水神概况。

    1.龙母
    龙母亦称德庆龙母、悦城龙母、温氏，是女神、水神。

    广东民间传说认为龙母原为周秦时期广西藤县一弃婴，后被广东德庆县悦城镇温姓渔民收养，随养父姓温，捕鱼为生。某日拾一巨卵，置于器中，有五龙卵化飞天。龙母死后，五龙子呼风唤雨，葬母于西江北岸，后人设庙致祭。龙母信仰以西江流域为主，波及香港、澳门、湖南、江西、福建、贵州和广西等地。信仰之地都有大大小小的龙母庙。龙母信仰的核心内容是保护西江来往船只的客商平安。随着信众的增多，对龙母的信仰就不只这些了。龙母正诞是农历五月初八，润诞是农历八月十五。

    2、北帝
    北帝亦称真武大帝、玄武帝、北方真武玄天上帝等，道教神、自然神、水神。一般认为，北帝信仰由玄武神及玄武神话演化而来，起源于星宿崇拜。民间把玄武看成是龟蛇两种动物之合体，龟蛇同时出现即为玄武神"显灵"。从宋代起，北帝便成脚踏龟蛇的神像。元代起全真教盛行，北帝成为国家祭典的重要对象。

    广东民间习惯把真武帝称为北帝，以农历三月初三为北帝诞，人们举行游神庆祝活动。昔日珠三角地区水患多，特别尊奉护航保堤的北帝。岭南有众多的北帝庙，尤以佛山祖庙为大。庙联云："廿七铺奉此为祖，亿万年唯我独尊。"屈大均《广东新语》记载："吾粤多真武，以南海佛山镇之祠为大。"

    3.天后(妈祖)
    天后，正称是妈祖，又叫天妃、天妃娘娘、林默娘、天上圣母、天后圣母等，女神、海神。
    妈祖传说起源于南宋福建莆田。民间传说南宋时，福建莆田有一姓林名愿的渔民，妻子生了一女，此女从出生到弥月都不哭，林愿为其取名为"默"。林默自小聪慧，过目成诵，性情温和，通医术，晓天象，谙水性，救难济贫。传说某日随父兄出海捕鱼遇难，奋力救了多人生还，自己却乏力而死，而成为女神。

    妈祖的信仰主要是护航船只，救护遇难船民，被渔民请到船上供奉，漂洋出海而流传海外。民间以农历三月廿三为天后诞，亦称"妈祖诞"。凡有天后庙的地方多举行游神活动，诞期为2-3天。
    全世界有1500座妈祖庙，其中台湾地区最多有357座。南沙天后宫是广州地区最大的一座天后宫，金碧辉煌，号称羊城的布达拉宫，是天后文化的一大亮点。

    4.洪圣
    洪圣，是宋代仁宗加封南海神的称谓，叫洪圣王。南海神又叫广利王、洪圣王、昭顺王、威显王，是自然神、海神。
    民间传说，尧的儿子丹朱被放逐到南方为苗民之祖，死后化为南海神，名"不廷胡杀"，快读即"番禺"。据《山海经.大荒南经》记载："南海渚中有神，人面，耳两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡杀。"

    南海神出现于隋代，是国家祭祀之神，也是航海保护神、贸易之神、财神和福神。唐代加封为"广利王"，宋代因扶胥港 利润丰厚，仁宗时加封为"洪圣王"，从此南海神从单纯的官方神，演化为官民皆供奉的海神，其庙宇向珠三角、岭南及海外传去。昔日南方地区凡有水运码头就有洪圣宫(庙)。

    洪圣王(南海神)宋代后形成多种信仰。南海神诞又称波罗诞，每年农历二月十一至十三为诞期，是珠三角地区最热闹的庙诞。庙诞的内容以"海上狂欢"、"陆上集市"、"五子朝王"、"万众祈福"、"花朝盛会"为主，因为热闹非凡，故有"第一游波罗，第二娶老婆"之说。

    (三)活动第三天(17日)，突出"聚"的主线，五子聚首隆重朝拜，万众同贺南海神诞。
    自2007年恢复的传统民俗--"五子朝王"迎来了五年一大祭的大日子。根据传统，"五子朝王"逢一年一小祭，三年一中祭，五年一大祭。今年的"五子朝王"增加了打大锣、烧大香、童男童女献贺寿等内容。正诞(17日)当晚，南海神庙十五乡的乡民将在各自的祠堂里举办祝寿酒活动。在南湾社区、庙头社区、夏园社区、沙步社区、双岗社区的祠堂里，将摆上百围千人流水席，当地居民邀请上外地的宗亲，共同品尝传统的祠堂菜式，畅饮寿酒。特色菜有"河虾蒸河鱼、虾米粉丝、香芋糕、红豆马蹄糕、马蹄千层糕、香甜花生团、香甜艾团等"。

    (四)活动第四天(18日)，突出"缘"的主线，以复古的祈福仪式传达花朝盛会的浪漫幸福。
    "第一游波罗，第二娶老婆"是南海神庙流传已久的民谚，表达了群众对幸福生活的向往和追求。以前的南海神庙内种有多棵红豆树，"波罗诞"庙会期间，青年男女来参加狂欢盛会，也在树下捡拾红豆，相互寄情。在明确心上人心意之后，便可请媒人父母商谈嫁娶，故有"第一游波罗，第二娶老婆"之说。2008年，我们在波罗诞之后恢复了中断近百年的花朝节活动，通过举办拜花、赏花、中国古代服饰创新设计大赛等活动，进一步深入挖掘"花朝节"文化内涵，在民俗传承中赋予其时代的积极内涵，体现和谐社会应有之义。今年"花朝节"上，我们对往年的拜花仪式进行了重新编排，12名花神犹如天降之仙子，翩翩起舞，祈求一年里的12个月平安幸福；一对对青年男女在相思树下以红豆为媒，献上9999朵玫瑰，互诉衷肠，倾吐爱慕之情。我们特意在南海神庙园林小景中为主题，建造"游波罗娶老婆"的景观，由姻缘门、同心结(利用9999朵玫瑰造成)、连理树、相思带等组成。情侣可在景观前拍照留念、系同心锁、投许愿带、刻写铭言留念等活动。

    二、不断创新活动形式，活动内容更加丰富
    刚才，我为大家介绍了本次波罗诞庙会的主线，下面将继续为大家介绍一下其他的活动。今年是南海神庙建庙1417周年，从我们的策划方案来看，节目安排更丰富新颖。除了刚才向大家介绍的开幕仪式、水神庆会、五子朝王、花朝盛会、中华绝技等民俗活动外，我们将继续组织章丘诗会、动漫展览、美食天下、珠江日游等一系列的旅游活动，还增加了"魅力南湾"水乡民俗文化节、"波罗长卷"剪纸工艺展、"黄埔十景"揭幕、美食天下等活动。

    (一)"魅力南湾"水乡风情飨游客。
    今年，距离南海神庙数步之遥的南湾社区作为第七届广州民俗文化节暨黄埔"波罗诞"千年庙会的分会场之一，于波罗诞期间开展内容丰富的南湾水乡民俗旅游文化节活动。旅游文化节于17日隆重开幕。

    南湾建村至今已有600多年历史，今为南湾社区，与南海神庙水陆相连，不但地理和民俗风情相近，更以美丽的岭南水乡风情和独具历史文化底蕴的古村落著称。这里不但具有历史文化底蕴风貌的景点(包括始建于清朝雍正年代的"麦氏宗祠"、李鸿章亲笔提名的"初泰麦公祠"、反映南湾人才辈出并修缮一新的"文昌塔"、始建于明代末年的"护龙古庙"、始建于1958年反映文革历史的"南湾会堂"和反映黄埔历史地质风貌的"常春岩"等等)，还包括反映水乡风貌的景点(包括风景秀丽的南湾涌、几棵几百年树龄相伴的秋风古堤等等)。南湾堪称广州的"周庄"。

    活动期间，游客们不但可以免费游览独具魅力的南湾人文历史和自然风貌景点，更可以欣赏到热情的南湾人为广大游客精心准备的多种休闲和体育文化节目，包括醒狮表演、抬菩萨、书法表演、茶艺表演、爬艇比赛、象棋比赛和文艺晚会等，而游客玩累之时，还为游客准备了丰富的各种美食，让广大游客在游玩中感受南湾水乡风情。南湾村民历史悠久都是好客热情款待探访的亲友，而将最好的美食供客人食用。特色菜有①南湾扣肉；②南湾葱油鸡；③南湾鱼蛋；④河虾蒸河鱼；⑤虾米粉丝；⑥南湾风情粽。特色美食甜品①香芋糕；②红豆马蹄糕；③马蹄千层糕；④香甜花生团；⑤香甜艾团。

    (二)文化盛宴赏"波罗清明上河图"。
    "波罗诞"文化盛宴，除了举行传统的"章丘诗会"活动，还有《发现黄埔之美》摄影集、《南海神庙碑刻拓片集》书刊、《古海丝路航旅图》画册等的首发仪式。

    不容错过的还有欣赏《波罗盛事》(下称《盛事》)剪纸长卷。该作品是黄埔地区历史上最长的一幅剪纸工艺，由黄埔地区民间剪纸艺人与河南省剪纸艺人合作。《盛事》长14.17米，喻南海神庙建庙1417年。《盛事》的内容有 "陆上集市"、"花朝盛会"、"祭海祈福"、"五子朝王"、"章丘诗会"等庙诞热闹场面，是黄埔的"波罗清明上河图"。《盛事》场面热闹，刀法娴熟，剪工精细，人物生动，为剪纸工艺的上乘之作，有较高的收藏与鉴赏价值。

    另一幅长卷作品是黄埔文冲街农民画家陆鹏光先生国画长卷《古海丝路航旅图》(下称《航旅图》)，《航旅图》长42米，宽0.6米，是南海神庙有史以来展出的最长画卷。

    陆鹏光先生是地地道道的农家子弟，是踏着黄埔的山，喝着黄埔的水长大的，从小喜爱作画。对黄埔是古海丝路发祥地而自豪，因而动了创作《航旅图》的念头。他深入昔日的"波罗江"考察，查阅文献，访问知情人，花了一年时间，完成了长卷之作。《航旅图》反映了昔日从珠江口的屯门到广州北的石门的江景，山水人物，航船飞鸟，古迹风貌，一一入画，气势宏大，可鉴可藏。

    (三)黄埔新十景出炉。
    活动期间，黄埔区将正式对外公布黄埔新十景。为结合省、市开展的羊城新八景、羊城百景评选活动，进一步宣传黄埔区2010年城区环境面貌"大变"成果，推介黄埔文化旅游资源，我们于2010年12月至2011年3月举办"黄埔新景观"评选活动，得到了广大群众的踊跃参与。经群众投票及专业评委投票相结合的方式，评选出了10个最能代表黄埔的新景观，并已邀请专业人士对新景观进行全新命名。新十景将整合统一在波罗诞期间进行宣传推介。

    (四)乘"珠水.丝路"航线看两岸风光。
    昔日百姓多喜乘船由水路前往南海神庙参加庙会，今年波罗诞期间(3月15日至21日)，广州市客轮公司将开通"珠水丝路"珠江日游航线。广大市民和游客朋友们可以在上午10：10时从天字码头、10：30时在中大码头乘船，观光浏览珠江两岸美景，前往南海神庙参与盛大的庙会活动。

    (五)美食世界吃遍南北风味。
    美食是庙会最吸引人的活动之一，深受游客欢迎喜爱。今年"波罗诞"期间，我们设置了90多个美食摊位，分为"黄埔特色美食"、"中华名小食"、"国际美食"、"特产包装食品"和"台湾美食"等五大区域，充分展示在黄埔区、广州地区、台湾地区等民间风味小吃和地方特色代表美食。活动期间还有美食广场明星模仿秀、"激情黄埔"才艺表演大赛、啤酒文化广场、开心互动游戏等各项活动内容。

    三、精心组织安排，确保庙会安全祥和圆满
    在活动组织方面，我们在总结往年经验的基础上，通过精心组织、周密部署，从庙会活动的安全管理、后勤保障、应急预案等方方面面做好工作。参照以往做法，庙外实行双向人流管理，在正诞日及人流密集时庙内实行单向人流管理，保证美食节的安全祥和。

    各位领导、各位来宾、新闻界的朋友们，第七届广州民俗文化节暨黄埔"波罗诞"千年庙会的成功举办离不开上级领导和各部门的关心和指导，也离不开在座新闻界朋友们的关心和支持。在此，我衷心希望各位能一如既往地关心黄埔的发展，加大对本届庙会的宣传报道，以你们独特的视角、生动的镜头、优美的文笔，使活动更好地为海内外所了解。我们相信，在省、市文化部门的业务指导下，在包括新闻界在内的社会各界的大力支持下，我们一定能够将广州民俗文化节暨黄埔"波罗诞"千年庙会做强做大！

    我热切地期盼着与朋友们相会黄埔、相会广州民俗文化节。千年庙会非浮云，百姓福地是传奇。希望给力黄埔，给力波罗诞！谢谢大家！

    主持人：发布于：03-03 12:45:44

    谢谢沈局长的介绍，现在是媒体提问时间，大家可以就刚才讲话的内容，向我们台上几位领导提出。

    中央人民广播电台：发布于：03-03 12:47:10

    上一年发布会上，我了解到黄埔区要打造一台比较大型的舞台剧，反映海上丝路和黄埔神庙的历史风情，并要将这台舞台剧沿着海上的丝绸之路去各国展演，请问目前这台舞台剧的进展如何？

    黄埔区文广新局局长沈小革：发布于：03-03 12:48:06

    我们将这项工作在去年作为一项重要工作在推进，我们分别与省委宣传部、广州市信息协会进行了联系，同时我们也与创作单位进行了联系，目前舞台剧已经创作了基本大纲，并送专家领导审核，有关舞台剧的创作也在积极推进中。

    香港文汇报：发布于：03-03 12:48:58

    以往举办庙会时，停车都是非常难解决的问题，在今年庙会中，能不能为我们新闻媒体开辟解决停车问题的地方？

    黄埔区文广新局局长沈小革：发布于：03-03 12:50:01

    您的要求涉及到 “波罗诞”尚存在的一些问题，今年1月份，南海神庙通过了国家级4A景区的评估，条件是越来越好了，但是在车辆管理上，由于庙会人流增加太快，确实存在着困难。对停车困难的问题，我们将给予大量的支持和帮助，我们会给需要采访的记者提供停车证，在一定区域为你们提供停车的帮助。但由于人流太多，可能在解决过程中还会存在一些不足之处，也请你们理解。

    主持人：发布于：03-03 12:50:34

    本次发布会到此结束，谢谢大家！