唐代为中西方文化交流的全盛时期，唐太宗被草原各部尊为“天可汗”，各草原民族来长安朝拜，多走内蒙古阴山河套一线的“参天可汗道”，中原与草原丝路的联系畅通无阻。

　　新中国成立以来，内蒙古文物考古工作者陆续发现一批与“草原丝绸之路”有关的重要文物古迹。随着近年来我国提出“一带一路”国家战略后，内蒙古考古专家对这些文物再次深入研究，进一步加深了对唐代草原丝绸之路文物的认识。

　　唐王朝在北部疆域建五大都护府，直接控制中亚至辽东半岛的通道。其中，在今内蒙古呼和浩特土默川上建的单于大都护府(故址在今和林格尔县土城子古城)的政治地位最高。

　　该城为突厥人阿思德为唐高宗的儿子李旦筹建，李旦后来做了皇帝(唐睿宗)，单于大都护府也成为通往草原丝路的商贸中心。内蒙古呼和浩特土默川平原三面环山，一面向着黄河，考古工作者发现有古道与中原相连。

　　内蒙古考古工作者曾经在1970年代，在土默川平原上，多次发现东罗马金币和波斯萨珊王朝银币；在土默特左旗水磨沟，出土了弯月形金冠饰片及东罗马商人的墓葬；在阴山山脉中，还发现有突厥人的石人墓，这些都是唐代北方草原地区东西方文化交流的见证。

　　1976年在内蒙古东部赤峰市敖汉旗曾出土了典型的波斯银器——波斯银执壶(胡瓶)。在壶的顶端有一个鎏金胡人头像，高鼻深目，八字胡须，短发后梳，是典型的西域人形象，是唐代中西交流中的输入品。

　　当时，我国著名考古学家夏鼐先生认为：胡瓶是公元7世纪波斯萨珊王朝在东伊朗制作的工艺品。后来，内蒙古文物专家经过研究认为：这件胡瓶的出土地——内蒙古赤峰，南部毗邻辽宁朝阳市，唐代称为营州，是东北的政治中心；唐玄宗时期，有大批波斯人进入营州从事经商活动，其中一些金银器工匠也在营州谋生，按波斯人的文化传统生产并经销金银胡瓶制品。

　　内蒙古考古学者还在《唐书》等史书中发现：安禄山在任营州节度使期间，曾经一次便向玄宗皇帝进贡几十件胡瓶，在河北、宁夏等地也发现有胡瓶出土，这件波斯银壶的年代大约在公元八世纪初叶。不仅如此，这件波斯银壶的出土地点在赤峰老哈河谷南岸，这里距契丹牙帐不足百里，是契丹的重要交通干线。这一带当时很可能是波斯商人从事贸易的居点，一些波斯商人死后便埋葬在这里，死者生前使用的金银器也一同随葬。因此，这件波斯银壶便成了古代中国和波斯友好关系的历史见证。