为中华文化固元气
中华优秀传统文化是中华民族的精神家园。激活中华文化的源头之水、重读古圣往贤的智慧话语、创造中华文化新的辉煌是我们义不容辞的天职，也是时代赋予中华儿女的神圣使命。
中华传统文化迫切需要做一番休养生息、培根固元的工作。回到原典中去，以中国人特有的方式去解读、体悟中华文化，还中华文化的本来面目，这就是为中华固元气。中华文化从本根上复活才是真正的复活；元气充盈，中华文化才能恢复健康的体魄。
儒学是中华文化的主体。中华文化根在民间，儒学还活在民众日常生活之中。中华民族的优秀儿女都是中华优秀传统文化的承载者和身体力行者，是民族精神的载体，是中华美德的实践者。我在2013年12月初应俄罗斯国家科学院远东所的邀请，前往该所出席“儒学在俄罗斯”国际学术会议，会议中讨论最多的是“和而不同”，俄罗斯学者将“和而不同”理解为儒学的新发展，或者说是中国的新儒学。
国际上已然非常重视中华优秀传统文化的发展，我们相信，通过中华优秀文化传统的“创造性转化”和对西方现代文化的“综合创新”，儒学在中国一定会重新焕发出光彩，重新引领世界儒学的发展。（山东大学儒学高等研究院副院长 颜炳罡）
发掘优秀传统文化 提高国家软实力
我在孔子故乡学习研究孔子及传统文化六十年，对中华优秀传统文化充满感情。2013年11月26日，我有幸向习近平总书记汇报并当面聆听总书记的指示，对继续弘扬中华优秀传统文化更充满信心。
孔子是中华传统文化的主要代表。总书记到孔子研究院，召集研究孔子及传统文化的人员座谈，体现了党中央对传统文化的高度重视。作为我国古代著名的思想家、教育家，孔子是一位富有理想、有梦想的人物。《论语·公冶长篇》中的“老者安之，朋友信之，少者怀之”及《季氏篇》对“天下有道”“天下无道”的论述，都体现着他对美好社会的向往，展示了他的理想，也是他的梦想。有想象就有达到想象的途径，孔子要用“礼”来规范社会秩序，用“仁”来协调人与人之间的关系，一切按“中庸”的方式办事，使每一个个人、家庭、社会都出现和谐的状态。
如今，全国人民有了共同目标，也就是习近平总书记提出的中国梦。党的十八届三中全会指出，“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化，必须更加注重改革的系统性、整体性、协同性，加快发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明”。重视文化建设，重视发掘传统文化的优秀部分，正是提高中国的软实力，实现中国梦的必要措施。（曲阜师范大学教授 骆承烈）
传统美德仍可发挥重要作用
中华传统美德是中华民族优秀品质的体现，是中华民族在漫长的历史中逐渐培养形成的，主要来源于中华民族的传统伦理和革命道德。在传统伦理中，儒家伦理又占据着重要位置。
仁义礼智，忠孝节义，在当今社会中仍然可以发挥重要作用。仁是孔子思想的核心，本义就是爱人。义就是合理，表示合理性，合理的事物，合理的行为，合理的状态。孔子主张克己复礼，克制自己使自己的行为符合礼仪规范和法度就能达到仁的境界。智的主要意义是智慧和明智。忠最初的内容是利国、利公、利民、利君，孔子增加了利他，使忠从单纯政治伦理扩大到社会伦理层面。孔子顺应时代变化，主张孝必须合乎礼法，孝敬父母必须心存敬爱，和颜悦色，对父母的错误要进行劝阻，官员要通过自己的孝行影响社会，改善社会风气。节的伦理学意义是气节、节操，“临大节而不可夺也”就是君子的节操。儒家节操观造就了中华民族舍生取义、杀身成仁的优秀品德，撑起了中华民族的脊梁。
人们求仁，就能关爱他人，建立友爱、团结的人际关系；人们讲义，就能崇尚道义，纠正重利轻义、见利忘义的社会弊端；人们守礼，就能遵纪守法，彬彬有礼；人们求智，就能好学上进，实事求是；人们讲忠，就能对朋友尽心竭力，忠于国家，上下同心；人们行孝，就能促进家庭和睦；人们守节，就能坚守民族大义，爱国爱身。传统美德有助于建设良好的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，能够推进社会主义思想道德建设。（孔子研究院原院长 孔祥林）
